★0644★龍婆贊念第一期聖僧龍普托瓷面牌 B.E 2539

 

 

圣物名 : Locket Luang Pu Thuad Lang Phor Than JamNian
润 : Run Tee Ra Leuk
牌龄 : 20 年
Size : 全高 3.5 cm
保存度 ：100% Good (全新)
壳 : PVC 防水壳
材料 ： 龙婆托2497粉牌草药粉料,純金捆邊
佛牌编号 : 462
师傅 : 龍婆贊年 瓦通獵寺(Luang Phor JamNian Wat TongLiap)

聖物資料
此款瓦片瓷面牌制于佛历2539年，佛牌的正面为聖僧龍普托大师圣像而牌背为泰南宋卡府(Songkhla)高僧龍婆贊念法相.

此期的瓷面牌款式制有(1)龍婆贊念全身法相牌或(2)龍婆贊念的半身法相牌两种款式. 

此外以上2种款式亦制有純银捆(Hum Kop Ngern)邊款式以及純金捆邊(Hum Kop Thong Kam)款式, 而以上此款为純金捆邊款式功德主版本(Gamagan).

(上图)此照片为此面牌在包防水PVC壳前所摄，牌侧面为纯黄金捆边

此期龙婆托瓷面牌是为瓦通獵寺(Wat TongLiap)重建寺庙僧侣住所而. 此款为功德主純金捆邊款, 瓷面的制作数量总数为599枚, 此枚金边底部亦打印上圣物的独立编码462. 

由于此期龙婆托瓷面牌由于制作数量非常稀少, 在佛牌市场非常少流通, 是款属难得好圣物. 此牌在佛历2539年4月19号加持出庙. 

另外值得一提的是此瓷面牌内塞入了大量当年由瓦苍海寺高僧阿赞添师傅捐赠该寺用来制作佛历2497年龙婆托牌的草药粉末.

高僧简介
龍婆贊念(Luang Phor Jam Nian)师傅为泰南宋卡府(Songkhla)瓦通獵寺(Wat Tong Liap)的主持师傅. 

泰南宋卡府正是聖僧龍普托的出生地,而瓦通獵寺(Wat Tong Liap)是泰国著名的龍普托圣地, 据说该庙前的大树下正是当年埋有龍普托大师出生后的胎盘, 当地人相信瓦通獵寺极具灵气并获得龙婆托大师的庇佑. 所以每当此庙所筹制的龙婆托佛牌圣物，当地的信众皆会争相恭请!

据说以前此区发生洪水，大水将村庄淹没，很多村民都到此地，然而奇怪的是大水去到了庙门口就退下，而大水退后村民发现有一个脚印留在庙前，至今脚印仍保留在庙里. 

龍婆贊念师傅是当代督造龙坡托圣物的顶级高僧, 当时凡有龙坡托佛牌的加持法会皆会邀约龍婆贊念师傅参与加持仪式.

龍婆贊念师傅师承考哦系(SamNak KaoOr)与博他崙府(Phatthalung) 的阿赞誉瓦帕泼寺(Archan Yu Wat PakPhon)及阿赞托考(Archan Thuad Kao)一起学习顶尖法术, 而师傅与泰南的白衣阿赞坤潘为师兄弟.

有一年当龍婆贊念师傅在瓦巴戈寺(Wat Pako)守夏禪定修行时, 龍普托显现龍婆贊念面前嘱咐龍婆贊念前去重理瓦通獵寺(Wat Tong Liap)因为瓦通獵寺处的大树正是埋葬了龙婆托的胎盘但是当时却没人打理.   

于是龍婆贊念师傅就来到了瓦通獵寺处聚集了村民开始重建瓦通獵寺. 师傅此后就定居此处至到师傅圆寂为止. 师傅于佛历2539年7月21日圆寂享年99岁. 而龍婆贊念师傅死后金身不腐并摆于瓦通獵寺让前来的信徒顶礼.
 
聖物結緣價 : 已结缘/SOLD

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★0643★近代經典 - 龍婆艮(舊紅銅版)古法倒模小立尊 B.E 2553

 

佛牌名 : Luang Phor Ngern  
润 : Run Gong Tun (GongTun是基金会的意思)  
牌龄：6年  
保存度 : 100% Very Good (没戴过，附原有庙盒)  
Size : 全高 2.7 cm  
佛牌材料 : Nur Sumrit Deng (旧红铜) Piew Fai DinTai
模 : 古法倒模版
佛牌编号 : 465

佛牌简介:
筹制这款龙婆艮财佛主要的目的有两个:
1) 创立巴利文学习基金会.此基金会主要是為帮助每年大批学习巴利文的僧人提供巴利文考试前学习訓練.
2) 创立基金会同时也帮助一些受伤，生病或去世的僧人

这款龙婆艮立尊于佛历2553年5月9日在瓦希然雅然寺(Wat HiRan Yaa Raam/ Wat BangKlan)进行倒模仪式.

同年的8月19日在瓦芒刊寺(Wat BangKlan)举行加持仪式,当年法会邀请了披集府（ Phichit），那空沙旺府(Nakhon Sawan) 彭世洛府（Phitsanulok）108位大师到会场加持诵经.

此款龍婆艮佛牌在佛历2553年9月19日出庙后大热风靡东南亚. 这款佛历2553年制作的財佛是续佛历2515年後泰国及新马佛牌藏家争相供请炒收的財佛佛牌.

(上圖)此幫佛牌除了加入了古今的經文符片外也加入了中國大清朝的通寶銅錢，計有光緒.宣統.嘉慶 道光咸豐年代的錢幣.

龍婆艮簡介
素有财佛的美称的高僧龙婆艮(佛历2353-佛历2462)大师在泰国民众心目中是位法力高强的大师. 而龙婆艮师傅当年以所督制的自身法像闻名,常出现挡灾避险的神迹.

傳聞佩戴龍婆艮大师的法相, 招財效果顯著, 许多配戴龙婆艮自身像的信众生意变得更好,金钱也快速的累积,生活也大大的改善. 

除了招财的效果显著外, 龍婆艮大师的法相佛牌也具有避險避档刀枪"孔嘎班"（Kongkaphan）功能，"嬌卡"（KleawKat）、人緣"咩打"（Metta）及转运功能.

佛牌功能 : 能助招来财富，能提升生意业绩以及闪避危险及不好的事.

佛牌结缘价 : RM 3xx

有意者请电联：Stewart
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★0642★近代經典 - 龍婆艮古法倒模(古舊黄銅版)小立尊 B.E 2553

 

佛牌名 : Luang Phor Ngern  
润 : Run Gong Tun (GongTun是基金会的意思)  
牌龄：6年  
保存度 : 100% Very Good (没戴过，附原有庙盒)  
Size : 全高 2.7 cm  
佛牌材料 : Nur Sumrit Leuang (旧黄铜) Piew Fai DinTai
模 : 古法倒模版


佛牌编号 : 483

佛牌简介:
筹制这款龙婆艮财佛主要的目的有两个:
1) 创立巴利文学习基金会.此基金会主要是為帮助每年大批学习巴利文的僧人提供巴利文考试前学习訓練.
2) 创立基金会同时也帮助一些受伤，生病或去世的僧人

这款龙婆艮立尊于佛历2553年5月9日在瓦希然雅然寺(Wat HiRan Yaa Raam/ Wat BangKlan)进行倒模仪式.

同年的8月19日在瓦芒刊寺(Wat BangKlan)举行加持仪式,当年法会邀请了披集府（ Phichit），那空沙旺府(Nakhon Sawan) 彭世洛府（Phitsanulok）108位大师到会场加持诵经.

此款龍婆艮佛牌在佛历2553年9月19日出庙后大热风靡东南亚. 这款佛历2553年制作的財佛是续佛历2515年後泰国及新马佛牌藏家争相供请炒收的財佛佛牌.

(上圖)此幫佛牌除了加入了古今的經文符片外也加入了中國大清朝的通寶銅錢，計有光緒.宣統.嘉慶 道光咸豐年代的錢幣.

龍婆艮簡介
素有财佛的美称的高僧龙婆艮(佛历2353-佛历2462)大师在泰国民众心目中是位法力高强的大师. 而龙婆艮师傅当年以所督制的自身法像闻名,常出现挡灾避险的神迹.

傳聞佩戴龍婆艮大师的法相, 招財效果顯著, 许多配戴龙婆艮自身像的信众生意变得更好,金钱也快速的累积,生活也大大的改善. 

除了招财的效果显著外, 龍婆艮大师的法相佛牌也具有避險避档刀枪"孔嘎班"（Kongkaphan）功能，"嬌卡"（KleawKat）、人緣"咩打"（Metta）及转运功能.

佛牌功能 : 能助招来财富，能提升生意业绩以及闪避危险及不好的事.

佛牌结缘价 : RM 3xx

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★0641★婆譚照興一期(纯银制)迷你版金属"人緣祖師" B.E 2558

圣物名 :  Rian Pump Na Pran Pim Jiew
润 : Run Mong KoonSit Chok
保存度 : 100% Very Good
佛牌质料 : 纯银制 (Nur Ngern)
限量制 : 500 枚
壳 : PVC 防水壳
Size : 高 1 cm
佛牌编号 : 126
师傅 : 婆谭照興 瓦帮堂寺 (Luang Phor Jao Seng, Phor Than/Gae JaoSeng Wat PraWetPooPa/BangDtrang)

納潘汶简介
"纳潘"(Na Pan)，"潘汶"(Pan Bun)或"纳潘汶"(Na Pan Bun)的面具圣物在新马一代也有人称作"人缘祖师".

此牌是瓦帮堂寺(Wat BangDtrang)拜师礼时(Waikru)所出的所筹得款项是以充当瓦帮堂寺的建设基金.

"潘汶"是泰南戏曲舞蹈"挪蜡楠"(Nora Num - 是北大年府一代非常古老流行的戏)里面常见到的一个人物角色, 他也是一位天神.

从"潘汶"古老戏曲成就衍生很多古老相传下来关于"潘汶"人缘的秘法法术, 比如说"威查威法门" (Wicha Wai), "皇之头冠灌顶法门" (WiCha MongKut Pra Put Jao)，"制作人缘糕法门" (Wicha Huhn See pueg metta mahaniyom)，"捆仙绳索法术法门" (Wicha Cheuak Kong HongSa ) , "潘汶之弓法门" (Wicha Katano Pan Bun)等.

戏曲里"潘汶"的前世是位天神因犯天条被贬入凡世! 
转世的"潘汶"样貌奇丑难看而且非常的穷困潦倒. 转生的"潘汶"虽然难看潦倒但他是位出色勇敢的猎户而且精通法术，"潘汶"本身有一门神奇的法术，"潘汶"利用了他这独门的法术就能捕获所要捕抓的任何动物.

戏曲故事中提到神话时代的皇帝到了森林打猎，遇到了半人半鸟的"妙音鸟"刚好下凡间洗澡，当时的皇帝看了很喜欢但是皇帝试尽方法都抓不到此神鸟， 在苦无方法之下, 猎手们推荐"潘汶"给皇帝. 后来"潘汶"不负众望利用了他的独门法术把神鸟捆了抓了起来并献给了皇帝. 皇帝大喜下就册封"潘汶"为大将军, 而"潘汶"就从一位穷猎户变成了个有权势的大将军!

聖物簡介
人们相信经过雕有"潘汶"面相的头冠灌顶之后, 将克服世上任何难事并能档掉一切不好的事与物. 此外"潘汶"能助转好运, 能名成利就而且能把人缘发挥到最高最好的效果!

另外如要演绎"潘汶"的戏曲,为以达成最好的人缘及公众缘效果，当进行并依据最顶级古法来穿戴"潘汶"面具,衣服甚至化妆扮时是需要持咒同步进行的. 龙婆照興师傅早已传承古法及掌握这方面的丰富知识而师傅也是现今泰南专制"潘汶"人缘面具的名师!  

这款"潘汶"面具人缘牌是龙婆照興师傅与于今年加持的一款圣物，这也是师傅第一次制作"拼究"(Pim Jiew)版袖珍型迷你型的金属的"潘汶"面具人缘牌，圣物全高约1cm 非常精致可爱. 

以上此款纯银制金属"人緣祖師"仅限量制作500枚, 佛牌牌背除了打印上访伪印记外也打印上佛牌所属编码 126号.

"拼究"(Pim Jiew)版"潘汶"面具是婆谭照興师傅在瓦帮堂寺在"卡提那"(Katina)慶典时加持出庙的. 

Katina"卡提那"为南传佛教的功德衣庆典又称佛陀欢喜日,僧宝节,袈裟节，是比丘们雨安居密集共修三个月完滿后为僧众举办的庆典聚会.

此外这款人缘面具牌的背面也印有有师傅独特的人缘符文图样.

显灵
在此另分享关于师傅制作的"潘汶"面具圣品的故事, 站长的一位泰籍网友在面子书上分享发生在他身上的故事, 他本身也觉得抱歉愧疚.

话说该网友当他看到"潘汶"面具牌是时，就说这"潘汶"牌不漂亮样子就好像小丑一样可笑.当天晚上网友就梦到了"潘汶"而"潘汶"也吩咐他佩戴此牌时记得配合"潘汶"的咒语:
สิทธี สิทธิ นะ ออ ยอ ลือ
(sit-tee sit-ti na or yor leu)
มหาสิทธิ นะยอ ยอ ลือ นะ ออ ยอ ออ
(ma-haa-sit na-yor yor leu na or yor or)
ออ อา ออ แอ นะยอ ลือ ยก
(or aa or ae ná-yor leu yok）

"潘汶"吩咐完后就责说那个网友说：
"我是不比你漂亮"
"但是我的意念坚强而且勇敢，你不信的话可以试试!"

以下是网友分享的原文:

师傅简介：
龙婆照興师傅出生于佛历2462年二月七日, 佛历2483年六月二十六日师傅就在北大年府的Wat　PraWetPooPa正式出家当时师傅正值21岁而Wat TakKianThong主持龙婆占通(Luang Phor JanThong)为其戒师. Phor Gae Jao Seng师傅的法术，主要是跟婆谭通窍(Phor Than Thong Keow)以及婆谭猜(Phor Than Chai)这2位Wat Ban Trang的老师父学习的.

而其中的这位是婆谭猜师傅就是当时任的Wat Ban Trang住持师傅，婆谭猜师傅把他毕身所精通的传给龙婆照興师傅所以的法术都是Wat Ban Trang的古老法门。比如神牛（Kwai Thanu），天将（Hun Payon），以及法带（kayaphan)等

(上图)龙婆照興师傅用古法制作神牛

今年97岁的龙婆照興是现今北大年府仅存的几位老师傅之一，师傅善长制作圣物如"纳潘汶"或顾家神牛及魂魄勇，龙婆照興师傅所制的圣物都是一切由师傅本身亲力亲为亲手制作及加持的，而师傅的神牛及魂魄勇都是由师傅加持直站立才可算是加持直圆满方可出庙让人恭请.

佛牌功能 ：开运"潘汶"面具人缘牌, 能助佩戴者克服或成就任何难事!招来贵人缘及生意缘, 避险及驱鬼驱邪.

聖物结缘价 : 已结缘/SOLD
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